人的行为是受DNA、观念、情景因素的影响。要有合适的行为，只有三方面途径，提升DNA的优越，提升思想观念的认识，选择着更好的情景。人能主动掌控的，提升自己的观念，其次是尽可能选择着好的环境，处理正确的事情，交高素质的圈子和人物，不和烂人烂事纠缠。
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未来简史适合什么人看中信出版集团对此书的分类里，还有一句话，叫“通俗读物”。何以如此划分，不得而知。或许是作者过于“调侃”，以致“八卦”——的确不像绝大多数的历史学著作，一本正经、不苟言笑；或许书中观点与经典说法距离过远——不仅与国内，即便与国外的主流见解也迥然不同。
一、未来简史值得看吗
未来简史值得看吗,反倒是，他提出了新的技术革命的课题，就是本书中第三部分的内容。凡是认识不到这种紧迫性的国家、民族和人们，极有可能沦落为“无用的人群”。
二、未来简史怎么样
未来简史怎么样,有意思的是，英语中，常用的关于人类的“称谓”，至少有19个，多用的是“human”、“mankind”和“humanity”。他偏偏不用，而用了“homo ”。这个词，更多的使用于生物学。表明“人”是“灵长目”，“类人猿亚目”，“人种”，“人属”，“智人种”。科学已然证明，现在生活在地球上的人类，都属于“智人”。
三、未来简史和人类简史哪个好看
未来简史和人类简史哪个好看,说到史学，客观地说，不论是史料的完备和可信度，或者史学治学理论的丰富，中国都长期远胜于欧洲。西方比较著名的，是19世纪德国的兰克，他提出要“如实直书”。这可以看作是一种感慨，欧洲以往的史籍，过于混乱和造假极多。近代以来，中西史学研究的治学原则比较一致了。第一是“信”，就是真实。第二是“全”，尽可能掌握更多的史料。第三是“比”，采用纵横比较研究的方法。
四、未来简史讲啥
未来简史讲啥,个人以为，把《未来简史》，包括《人类简史》，简单地归入历史学著作，似不很准确和恰当。很显然，《未来简史》可以看作是一部“未来学”的著作。正如同上世纪70年代米都斯《增长的极限》、70和80年代托夫勒《未来的冲击》及《第三次浪潮》、80年代奈斯比特《大趋势》、90年代尼葛洛庞蒂《数字化生存》。
五、今日简史和未来简史值得看吗
今日简史和未来简史值得看吗,那就搞怪了。怎么就出来一个“未来简史”？当然，英文书名没有直接这样表述。但应该感叹台湾林俊宏先生翻译的精妙——原书作者赫拉利真正想说的就是这个意思。书名中的“Homo Deus ”即为如此的隐喻——这点后面再讲。所以，中译本加了副标题——“从智人到神人”。
六、人类简史和未来简史先看哪一本
人类简史和未来简史先看哪一本,比如，他提出的“数据”和“算法”的概念，便不该轻易否定。前面提到的那些未来学的著作，尽管人们也争相阅读，但多少人当时真会相信有可能实现呢？然而，事实告诉人们，也就是“历史”告诉人们，书中的“预言”，不应该轻视，有许多已成现实。
有一种书或者电影，声名远扬，很多人不会花上大量时间和精力慢慢去研读，但会买上一本，翻上几页，或是搜搜豆瓣，看看书评，确保聊天时能说上几条精句，充点门面，装装BIGGER。
但是，作为宏大时代下的渺小个体，即幸运又不幸。我们享受了经济快速发展与信息方便快捷的所有福利，因此我们不得不接受沦为庸众的宿命。
未来简史适合什么人看作者说，在日益发展的科学技术面前，绝大部分人会沦为“无用的群体”，只有少部分人可以成为“神人”。尽管耸人听闻，其实并不代表了他的悲观。赫拉利2017年来中国，明确认为人工智能不可能完全超过人的智慧。
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